21世紀以來,中國在“現(xiàn)代化”上的表現(xiàn)及進入工業(yè)文明的速度雖然比較級慢,但是,從辯證的眼光看,在中國的這種遲滯發(fā)展的反面,由于前車之鑒,我們就可以得天獨厚地享有著不可能走向過量工業(yè)化的優(yōu)越性。就在世界即將進入“脫工業(yè)化階段”之際(過量工業(yè)化的代價正在瓦解著人類賴以生存的基礎。湖南漢華裝飾介紹先進工業(yè)國將因首先承受不了這種壓力而進入脫工業(yè)化的階段)。這卻給了中國一種“特殊的機遇”,就是讓我們在發(fā)展現(xiàn)代城市社會時避免形成西方“爆炸型”的生活方式,又非前工業(yè)化農(nóng)業(yè)社會的“化石型”的生活方式,而是去探索一條中國自己的發(fā)展道路,走出一條物質文明與精神文明并重,創(chuàng)造具有高文化價值的人類生活環(huán)境道路來。這是我國現(xiàn)代室內設計的指導思想。

在公裝設計裝修行業(yè)中來進一步說,現(xiàn)代室內設計具有的現(xiàn)代藝術特征。 

而且現(xiàn)代藝術風格演變、手法變幻頻繁,還將不斷出現(xiàn)新的種類與特點。這些現(xiàn)代藝術的特點大多都反映了人的自主精神的強調以及物為人用的宗旨。此外,藝術種類共生共榮、藝術的抽象化傾向也日漸明顯與昌盛。

環(huán)境藝術設計是綜合藝術的整合協(xié)調,具體到現(xiàn)代室內設計,則應從以下幾個要點進行探究與思考：

第一,現(xiàn)代室內設計審美意識的重心應從建筑空間轉向時空環(huán)境(三度空間+時間=四度空間),以人為主體、強調人的參與與體驗。

第二,現(xiàn)代室內設計的審美層次應從形式美感轉向文化意識,從過去的為裝飾而裝飾或一般地創(chuàng)造氣氛提高到對藝術風格、文化特色和美學價值的追求以及意境的創(chuàng)造。20世紀70年代之后,工業(yè)先進國家逐步達到了物質的極大豐富,人們在富裕之后價值觀念開始變化,在人的生存價值受到重視的同時,人們從追求有形的財富(物)轉變?yōu)樽非鬅o形的財富(精神),即各類文化藝術的精神享受,體育競技活動與觀賞,參與、旅游以及對高文化層次社會環(huán)境的要求。環(huán)境藝術設計師、建筑師、室內設計師們在有了眾多的設計實踐機會之后,開始大膽地把觀念藝術的嘗試用于環(huán)境設計上。在藝術形式上從具象向抽象轉變,由直觀具體聯(lián)想的環(huán)境創(chuàng)造向著運用抽象化、符號化的啟迪連帶意識設計手法的嘗試,在空間藝術上進行了把視覺空間升華為“聽覺空間”的意境創(chuàng)造(“聽覺空間”:在環(huán)境設計時運用單純直線和幾何形體,有節(jié)奏地反復地符號化圖案,小波浪形、鋸齒形邊緣處理,細密格子或肋拱板面,結合素材的肌理效果以及色彩變幻效果,使這些板、線在垂直、水平交錯的構成關系上產(chǎn)生出有音樂意境的空間效果。因此,又被稱為“視覺配樂。它創(chuàng)造出視覺的有節(jié)奏的“聽覺空間”)這些大膽的嘗試和開拓對發(fā)展現(xiàn)代室內設計具有很好的啟發(fā)意義。

第三,現(xiàn)代室內設計強調關系學與整體把握。法國啟蒙思想家狄德羅說:“美與關系俱生、俱長、俱滅”。這句至理名言應是每一位從事室內設計的工作者永遠記住的格言。室內環(huán)境設計是整合藝術。它的諸要素之間關系的協(xié)調與把握是至關重要的。它應是功能組合關系的把握、空間、形體、色彩以及虛實關系的把握,意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關系協(xié)調。

第四,現(xiàn)代室內設計的創(chuàng)造手法為“一切皆為我用”。室內設計師又是藝術家應當具有充分的想象力和造型能力,調動和使用各種藝術的、技術的手段,使設計達到最佳聲、光、色、形的匹配效果,創(chuàng)造出理想的、值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。