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世界室內(nèi)設(shè)計(jì)流派新洛可可派和解構(gòu)主義派

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源自北上廣深杭專業(yè)長(zhǎng)沙辦公室裝修設(shè)計(jì)的專職專注機(jī)構(gòu)長(zhǎng)沙漢華裝飾帶你詳細(xì)講解世界室內(nèi)設(shè)計(jì)流派新洛可可派解構(gòu)主義派的前生今世:

世界室內(nèi)設(shè)計(jì)流派新洛可可派和解構(gòu)主義派06 

世界室內(nèi)設(shè)計(jì)流派新洛可可派

洛可可原為18世紀(jì)盛行于歐洲宮廷的種建筑裝飾風(fēng)格,以精細(xì)輕巧和繁復(fù)的雕飾為特征,新洛可可仰承了洛可可繁復(fù)的裝飾特點(diǎn),但裝飾造型的“載體”和加工技術(shù)卻運(yùn)用現(xiàn)代新型裝飾材料和現(xiàn)代工藝手段從而具有華麗而略顯浪漫、傳統(tǒng)中仍不失有時(shí)代氣息的裝飾氛圍

 

世界室內(nèi)設(shè)計(jì)流派解構(gòu)主義派

解構(gòu)主義是20世紀(jì)60年代,以法國(guó)哲學(xué)家雅克·德里達(dá)為代表所提出的哲學(xué)觀念,是對(duì)20世紀(jì)前期歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判,建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的解構(gòu)主義派對(duì)傳統(tǒng)古典、構(gòu)圖規(guī)律等均采取否定的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束,是一種貌似結(jié)構(gòu)構(gòu)成解體,突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖,用材粗放的流派。

 

當(dāng)前社會(huì)是從工業(yè)社會(huì)逐漸向后工業(yè)社會(huì)或信息社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期,人們對(duì)自身周圍環(huán)境的需要除了能滿足使用要求、物質(zhì)功能之外,更注重對(duì)環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。室內(nèi)設(shè)計(jì)不同藝術(shù)風(fēng)格和流派的產(chǎn)生、發(fā)展和變換,既是建筑藝術(shù)歷史文脈的延續(xù)和發(fā)展,具有深刻的社會(huì)發(fā)展歷史和文化的內(nèi)涵,同時(shí)也必將極大地豐富人們與之朝夕相處活動(dòng)于其間時(shí)的精神生活。


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